باسمه تعالی

نمونه سوالات تشریحی و تست

دین و زندگی (1)

 درس اول: کتاب زندگی

1. هدف از نزول قران کریم چیست؟

2. آیه شریفه ی کتاب انزلناه الیک مبارک لید برو ایائه را ترجمه کنید و پیام آن را بنویسد

3. آیه ی شریفه ی قدجاء کم من الله نور و کتاب مبین را ترجمه کنید و بنویسید چه مطلبی از آیه فهمیده
می شود.

4. آیه ی شریفه ی هذا بیان للناس و هدی و موعظه للمتقین را ترجمه کنید

5. آیه ی شریفه ی «و یخرجهم من الظلمات الی النور باذنه و یهدیهم الی صراط مستقیم» را الف. ترجمه کنید ب. پیام آیه را بنویسید

6. ثمرات و نتایج هدایت قرآن کریم در انسان چیست

7. امام صادق (ع) درباره تلاوت قرآن کریم و اثر آن برای جوان مومن چه فرموده است

8. آیات زیر را ترجمه کنید و پیام آن را بنویسد

و نزلنا علیک الکتاب تبیا نا لکل شی و هدی و رحمه بشری للمسلیمن

9. محدوده ی تاریخی و جغرافیایی هدایت قرآن کریم چقدر است

10. دلیل طراوت و تازگی قرآن کریم برای همیشه زمانها چیست

11. آیه شریفه ی و اوحی الی هذا القران لانذرکم به و من بلغ را الف. ترجمه کنید ب. پیام آیه را بنویسید.

12. تدبر در آیات قرآن کریم چه آثار و نتایجی دارد

13. مراحل تدبر آیات قرآن را بنویسد

14. خداوند وظیفه تعلیم و تبیین قرآن کریم را بر عهده چه کسی نهاده است

15. چگونه می توانیم پیامهای قرآن را در یابیم تا زندگی را براساس آن ها بنا کنیم

16. چهار مورد از آداب و شرایط قرائت و تدبر قرآن کریم را بنویسید

17. ابزار تدبر در قرآن چیست

18. دانایی نتیجه ی چیست

1. در شکفتن گل سرخ چندین عامل دخالت دارند مهمترین آنها کدام است؟

الف. قابلیت و استعدادهای نهفته شده در گل

ب. نظارت و مراقبت         ج. آب و خاک               د. موفقیتها

2. مهمترین دوره برای پاسخ گویی به دعوت الهی و پیروی از پیامهایش ...................... است

الف. کودکی         ب. نوجوانی و جوانی       ج. پیری      د. سن چهل سالگی

3. این حدیث امام جعفر صادق (ع) با کدام گزینه تکمیل می گردد هر جوان مومنی که قرآن بخواند قران با گوشت و خونش در می آمیزد .......

الف. و در قیامت حافظ و نگهبان او می شود     

ب. و او را به بهشت هدایت می کند

ج. و در دنیا هدایت واقعی می یابد

د. و هدایت دنیا و آخرت خواهد یافت

4. براساس آیه شریفه کتاب انزلناه الیک مبارک لید برو آیاته و لیتذکر اولوالالباب شرط بهره گرفتن از آیات الهی چه چیزی معرفی شده است

الف. دارای دانش بودن       ب. دارای ایمان بودن        ج. اوالعزم بودن           د. خردمندی

5. آیه ی شریفه ی وانزلنا الیل الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم و لعلهم یتفکرون خطاب به چه کسی یا چه کسانی است؟

الف. پیامبر(ص)       ب. همه ی مومنان      ج. پیامبران اوالعزم  د. همه ی مردم

6. با توجه به آیه ی شریفه ی و اوحی الی هذا القران لاتذرکم و من بلغ مخاطب قرآن چه کسی است؟

الف. مردم مکه مخاطب قرآن بودند                     ب. مسلمانان حجاز 

ج. مردم مدینه                                                 د. هر کس که قرآن به او برسد

7. از آیه شریفه ی لاتذرکم به و من بلغ کدام امر مهم استفاده می شود؟

الف. رسالت پیامبر(ص) جهانی است و قرآن تنها برای مسلمانان است

ب. انذار پیامبر(ص) به وسیله قران تنها مخاطبش اعراب بودند.

ج. رسالت پیامبر(ص) جهانی و جاودانی و برای همه ی مردم است.

د. با قرآن می توان هدایت کرد و تبلیغ کرد.

8. هدف از نزول قرآن کریم چیست؟

الف. هدایت متقین   ب. هدایت انسان ها   ج. هدایت مومنان  د. هدایت صالحان

9. .................. ابزار تدبر است که خداوند به انسان عنایت کرده است.

الف. استعداد    ب. اختیار     ج. عقل    د. تنوع طلبی

10. کدامیک از ثمرات تدبر قرآن کریم نیست

الف. رژف اندیشی برای کشف پیام آیات                 ب. تنوع طلبی در خواسته ها

ج. دل سپردن و گشودن قلب به انوار هدایت الهی      د. تقویت ارتباط میان عقل و قلب

11. ........................ نتیجه بهره مندی از قوه عقل و خردمندی است.

الف. تفقه          ب. تعلم          ج. دانایی      د. اندیشه

12. میزان بهره مندی افراد از قرآن به کدام عامل بستگی ندارد؟

الف. توانایی علمی افراد   ب. انس فرد با قرآن   ج. تقوای افراد   د. همت و پشتکار افراد

درس سوم: کدامین هدف

1. چرا انسان مسئول سرنوشت خویش است؟

2. تنوع و گستردگی استعدادهای ما مفید است یا مضر چرا؟

3. انسان چگونه می تواند راه سعادت را بپیماید؟

4. به نظر شما انسان سعادتمند کیست؟

5. پیام آیات زیر را بنویسد: الف. و ما عند الله خیر وابقی افلا تعقلون  ب. کل نفس بما کسبت دهید

6.آیا می توان هدف ها و دل بستگی های اصلی انسان را کشف کرد؟ توضیح دهید

7. چگونه اهدافی را باید هدف اصلی قرار داد چرا؟

8. آیه ی زیر را ترجمه نموده و پیام آنرا بنویسید؟

من کان یرید العاجله عجلنا له فیها ما نشاء لمن نرید ثم جعلنا له جهنم

9. اهداف و دل بستگی های دینوی و اخروی را مقایسه کیند

10. چرا انسان ها هدف ها و دل بستگی های مختلف دارند

11. هدفهای پایان پذیر و پایان ناپذیر را با ذکر مثال توضیح دهید

12. آیه شریفه ی فمن الناس من یقول ربناء اتنا فی الدنیا و ما له فی الاخره من خلاق را  الف. ترجمه کنید    ب. پیام آیه را بنویسید

13. منشا تفاوت هدف و دلبستگی ها در چیست

14. چرا باید برای انتخاب هدف ها معیار داشته باشیم؟

15. نقش انسان را در رسیدن به کمالات و شکوفایی استعدادها با گیاهان و حیوانات مقایسه کنید

16. با توجه به اختلاف در هدف ها و دل بستگی های انسان آیا معیاری برای داوری درباره ی این اختلاف ها وجود دارد؟ معیار چیست و چه کسی تعیین کننده است. 

1. قابلیت های گیاهان و حیوانات به ترتیب چگونه به فعالیت می رسند؟

الف. طبیعی- طبیعی                  ب. غریزی – غریزی

ج. غریزی – طبیعی                   د. طبیعی – غریزی

2. مهم ترین نعمت های خدادادی انسان کدام است؟

الف. غریزه و بعد جسمانی              ب. قدرت تفکر و قدرت انتخاب

ج. قدرت تفکر و امور مادی           د. امور طبیعی و غریزی

3. مسئول سرنوشت انسان در عرصه ی زندگی کیست؟

الف. جامعه         ب. خداوند      ج. خود او      د. پیامبران

4. انسان با کدام عامل می تواند خوبی ها را برگزیده و راه رسیدن به سعادت را بپیماید؟

الف. قدرت تفکر  ب. قدرت انتخاب   ج. نیروی فطرت   د. نیروی غریزه

5. دو ویژگی خاص انسان که وی را از سایر موجودات متمایز می سازد کدام است؟

الف. قدرت تفکر – قدرت اختیار و انتخاب       ب. قدرت تفکر- مسئول بودن در سرنوشت خویش

ج. روحیه بی نهایت طلبی – قدرت انتخاب     د. روحیه بی نهایت طلبی – مسئول بودن در سرنوشت خویش

6. انسان به وسیله ی چه ابزاری به تدریج خوبی ها و راه رسیدن به آنها را می شناسد؟

الف. قدرت تفکر        ب. قدرت انتخاب    ج. استعدادهای درونی  د. کمالات روحی

7. بیش از همه منشا تفاوت در هدف ها و دل بستگی های انسان در تفاوت بین کدام است/

الف. بینش ها        ب. محیط زندگی     ج. عوامل اجتماعی و مقتضیات زمان    د. تغییرات فطرت

8. برای انتخاب صحیح هدف ها و دل بستن به آن ها چه چیزی نیاز است؟

الف. معیار و ملاک         ب. میزان در آمد     ج. توصیه و سفارش دیگران    د. علایق و سلیقه ها

9. ملاک پاداش در آخرت چیست؟

الف. سعی و تلاش انسانها    ب. سعی و تلاش در همکاری افراد

ج. اراده ی انسان در دنیا     د. اراده انسان در آخرت

10. دلبستگی ها و هدف های انسان ها چند دسته و چگونه اند؟

الف. اهداف زود گذر و پایان پذیر       ب. اهداف دایمی و پایان ناپذیر

ج. اهداف نهایی، اهداف وسیله ای      د. اهداف دنیایی و اخروی

11. بوسیله معیار به کدام گزینه نزدیک می شویم.

الف. ارزش هدف ها را مشخص می کنیم       ب. متناسب با ارزش هدف ها به آن ها رتبه می دهیم

ج. هدف درست زندگی را برخواهیم گزید    د. همه ی موارد

12. منظور از کلمه ی العاجله در آیه ی من کان یرید العاجله کدام است؟

الف. پاداش اعمال    ب. دنیا     ج. سرافکندگی    د. اراده

13. در چه صورت هدف های پایان پذیر مانع رسیدن به هدف های جاوید می شوند؟

الف. اگر هدف های جاوید هدف اصلی و هدف های پایان پذیر تابع آن ها شوند.

ب. اگر هدف های پایان ناپذیر هدف اصلی و هدف های پایان پذیر در سایه ی آن ها قرار گیرند

ج. اگر هدف های پایان پذیر تابع هدف های جاوید واقع شوند

د. اگر هدف های پایان پذیر هدف اصلی و هدف های جاوید تابع آن ها شوند.

درس دوم: انتخاب بزرگ

1. آیه شریفه ی فلما رای القمر بازغا قال هذا ربی را ترجمه کنید

2. داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن کریم چه درسی در زندگی برای مردم بیان می کند

3. حضرت ابراهیم کدام جهت را برای زندگی خود برگزیده دلیلش برای انتخاب این جهت چه بود

4. منظور از غایت چیست

5. آیات زیر را ترجمه کنید

الف. رای کوکبا قال هذا ربی فلما افل قال لا احب الافلین

ب. انی وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض

6. چرا چیزهایی مانند ماه، ستاره، خورشید لایق پرستش نیستند

7. از ویژگی های انسان میل به کمالات و خوبی ها را توضیح دهید

8. دو تفاوت انسان با گیاه و حیوان را بنویسد

9. به سوالات زیر پاسخ کوتاه بدهید

الف. حضرت ابراهیم پس از مشاهده ی ملکوت آسمان ها و زمین به چه مقامی رسید

ب. نوجوانی حضرت ابراهیم با چه چیزی آغاز شد

ج. خداوند ملکوت آسمان ها و زمین را به چه کسی نشان داد

د. موفقیت انسان در رسیدن به خوشبختی در زندگی با چه چیز گره خورده است

10. ترجمه ی آیه ی زیر را کامل کنید

و اذ قال ابراهیم لابیه ازر ...............................

اتتخذ اصناماء الهه              آیابتان را به خدایی می گیری؟

انی اراک و قومک ..........................................

فی ضلال مبین .............................................

1. انتخاب بزرگ حضرت ابراهیم (ع) در چه دوره ای از زندگی انجام گرفت؟

الف. نوجوانی           ب. کودکی           ج. میانسالی          د. کهن سالی

2. آیه شریفه ی اناهدیناه السبیل اما شاکراً اما کفورا بیانگر کدام ویژگی انسان است.

الف. کمال جویی         ب. اختیار         ج. رستگاری          د. تفکر

3. سرپرست حضرت ابراهیم که بود؟

الف. فرعون               ب. آزر            ج. نمرود                 د. تارخ

4. حضرت ابراهیم (ع) با کدام امر یکتا پرستی را برگزیده و از شرک دوری چست؟

الف. توکل و اعتماد به خود             ب. اندیشه و تفکر و استعانت از هدایت الهی

ج. اندیشه و تفکر و دوری از نمرود        د. اعتماد به نفس و توکل به خدا

5. احساس خرسندی و نشاط در انسان با کدام موضوع تامین می شود؟

الف. رسیدن به کمالات و خوبی ها             ب. احساس کرامت و دوری از بدی ها

ج. رسیدن به امور مادی و زوال پذیر         د. امتناع میل به خود خواهی

6. یک دانشمند و یک انسان کریم به ترتیب از کدام امر احساس رضایت می کنند؟

الف. رسیدن به یک حقیقت علمی، رسیدن به قرب الهی

ب. احساس کرامت – رسیدن به خشنودی خدا

ج. حل مسئله ی پیچیده – رضایت مردم

د. رسیدن به یک حقیقت علمی و حل مسئله ی پیچیده – کرامت خود

7. دلیل جدایی ابراهیم (ع) از سرپرست خود چه بود؟

الف. گرایش به بعد فردی             ب. هجرت به مکه       ج. استقلال خواهی    د. یکتا پرستی

8. کدام یک از آیات شریفه ی زیر خود انسان را مسئول سعادت یا شقاوت خودش می داند؟

الف. عندالله ثواب دنیا و الاخره                      ب. انا هدیناه السبیل اما شاکراً و اماکفورا

ج. ما عندکم ینفد و ما عند الله باق                  د. و ما عند الله خیر وابقی

9. نتیجه مشاهده ی ملکوت آسمان ها و زمین بر ابراهیم (ع) چه بود؟

الف. مقابله با بت پرستان                         ب. مقابله در برابر نمرود

ج. این که از اهل یقین شود                      د. این که از مشرکان نباشد.

10. حضرت ابراهیم عمویش را و قوم او را در چه حالتی مشاهده نموده است؟

الف. بت پرستان                                ب. در حال بیزاری از هدایت

ج. در گمراهی آشکار                         د. روئیت خورشید و ماه

11. با توجه به آیه ی انی وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض حینفا چرا حضرت ابراهیم (ع) رو به سوی آفریننده ی آسمان ها و زمین بر می گرداند؟

الف. هدایت الهی           ب. عدالت خواهی           ج. حقیقت جویی          د. کمال خواهی

12. در قرآن کریم کدام واژه به معنی حق گرا آمده است؟

الف. مسلم         ب. محیی   ج. متقی    د. حنیف

13. کدام پیامبر الهی در اثبات وجود خداوند از غروب وافول خورشید و ستارگان مدد چیست؟

الف. حضرت ابراهیم (ع)          ب. حضرت عیسی (ع)

ج. حضرت موسی (ع)            د. حضرت نوح (ع)

14. در آیه ی فلما رای القمر بازغا منظور از بازغ چیست؟

الف. هلال         ب. درخشان         ج. قرص کامل ماه    د. ستارگان

15. کدام ویژگی فقط مخصوص انسان است؟

الف. تنوع و گستردگی استعدادها               ب. آرزومندی

ج. رسیدن به احساس رضایت                   د. محدودیت درخواست ها و آرزوها

درس پنجم: تو را چگونه بخوانم

1. عبارت قرآنی لیس کمثله شی را ترجمه کنید و بنویسید چه مطلبی از آن فهمیده می شود؟

2. چرا خداوند را آنگونه که شایسته ی اوست نمی توان شناخت

3. چرا خداوند مانند مخلوقات نیست

4. پیام آیه سبحان ربک رب العزه عما یصفون را بنویسید

5. هر یک از عبارت های زیر بیانگر کدامیک از اسماء و صفات خداوند است

الف. خداوند زمین مرده را زنده می کند

ب. خداوند از زمین میوه ها رویانده تا بخورند

ج. خداوند برای ماه منزلگاهی قرار داده است

6. توضیح دهید که چه راه هایی برای معرفت به خدا و توصیف او پیشنهاد شده است چرا؟

7. منظور رسول خدا (ص) از عبارت ما عرفناک حق معرفتک چیست؟

8. معنی اسماء الهی را که در زیر آمده است بنویسید؟

الف. قادر              ب. مدبر                     ج. حکیم              د. علیم

9. آیه ی شریفه ی وجعلنا فیها جنات من نخیل و اعناب و فجرنا فیها من العیون را ترجمه کنید و بنویسید که به کدامیک از اسماء الهی اشاره دارد؟

1. مقصود از عرجون قدیم چیست؟ ودر مورد کدام کره آسمانی مطرح شده است؟

الف. گلوله ی نورانی و سوزان، خورشید                   ب. کهکشان راه شیری کهنسال، خورشید

ج. طلوع و غروب اجرام آسمانی، ستاره               د. شاخه ی خشکیده ی هلالی شکل خرما، ماه

2. عبارت «ما عرفناک حق معرفتک آن چنان که شایسته ی معرفت توست تو را نشناختیم» از کدام معصوم و در کدام کتاب آمده است؟

الف. امام علی (ع)، نهج البلاغه                  ب. امام سجاد (ع)، صحیفه ی سجادیه

ج. پیامبر اسلام (ص)، بحار الانوار           د. امام صادق (ع)، اصول کافی

3. زیبایی های عالم جلوه ی .......... تو و خوبی های آن روایت گر ......... توست.

الف. کمال، جمال         ب. جمال، جمال           ج. کمال، کمال            د. جمال، جمال

4. چرا خدا را چنان که شایسته است نمی توان شناخت؟

الف. زیرا سر رشته تدبیر امور عالم به دست خداست    

ب. زیرا اول باید ایمان به خدا را در خود افزایش دهیم

ج. زیرا نمی توان بر او احاطه پیدا کرد

د. زیرا او منشاء همه خوبی هاست.

5. مفهوم کدام آیه ی شریفه مطابق عبارت زیر است؟ چگونه از تو غافل باشم که تو همواره با من هستی؟

الف. ایاک نستعین      ب. کل من علیها فان   ج. و نحن اقرب الیه من حبل الورید   د. قل اعوذ برب الفلق

6. آیه ی قل اعوذ برب الفلق به چه موضوعی اشاره دارد؟

الف. از چه کسی حز خدا می توان مدد گرفت      ب. بی خدا همه ی موجودات فقیرند و با نیستی قریبند

ج. به یا دخداوند و برای او باید زندگی کرد      د. به درگاه چه کسی جز خدا می توان پناه برد

7. مضمون آیه ی شریفه ی و نحن اقرب الیه من حبل الورید کدام است؟

الف. به درگاه چه کسی جز تو پناه برم           ب. چگونه از تو غافل باشم وقتی که تو با من هستی

ج. از چه کسی جز تو مدد جویم         د. حیات طیبه ای به ما کرامت فرما که با یاد تو به سوی تو زندگی کنیم

8. آیه ی شریفه ی و ایه لهم الارض المیته احییناها و اخرجنا منهاحبا فمنه یا کلون ناظر به کدام صفت پروردگار نیست؟

الف. قادر                    ب. محیی                 ج. قدوس                   د. رازق

9. آیه ی شریفه ی سبحان الذی خلق الازواج کلها مما تنبت الارض و من انفسهم و مما لا یعلمون چه موضوعی را بیان می کند؟

الف. رویش گیاهان در آب                               ب. حرکت زمین و کرات آسمانی

ج. اعجاز قرآن از دیدگاه علوم طبیعی                د. زوجیت در کرات آسمانی

10. کدام یک از موارد ذیل تماماً از اسماء الهی نیست

الف. خالق، رازق، مقدر                  ب. مدبر، مرکب، مقیر

ج. علیم، رحیم، حکیم                    د. محیی، ممیت، قادر

درس چهارم: برترین هدف

1. آیه شریفه ی الله لا اله هو له الاسماء الحسنی را ترجمه کنید و پیام آنرا بنویسد

2. منظور از تقرب به خدا چیست

3. آیه شریفه ی ورضوان من الله اکبر ذلک هو الفوز العظیم الف. ترجمه کنید    ب. پیام آنرا بنویسد

4. هدف های جامع و برتر چگونه هدف هایی هستند؟

5. امام سجاد (ع) در مناجاه المحبین از خدا چه چیزهایی می خواهد؟

6. به سوالات زیر پاسخ کوتاه بدهید:

الف. برترین خوبی و نعمت بهشت چیست

ب. کدام هدف و مقصد همه ی خوبی ها و کمال های دیگر را در بر می گیرد

ج. مقصود و محبوب نهایی انسان کیست

د. تقرب به برترین محبوب و مقصود سهم چه کسانی است

7. چرا نزدیکی به خدا بهترین و برترین هدف است

8. ترجمه ی آیه زیر را کامل کنید و بنویسید چه مطلبی از آیه فهمیده می شود؟

ما عند کم ینفذ و ما عند الله باق ..................................

ولنجزین الذین صبروا اجرهم و قطعاً به کسانی که صبر پیشه کردند

با حسن ماکانوا یعملون ................................................

1. مفهوم آیه ی ما عند کم ینفدو ما عند الله باق کدام است.

الف. برتر بودن اهداف پایان ناپذیر بر اهداف پایان پذیر         ب. مختلف بودن اهداف پایان ناپذیر

ج. یکسان نبودن اهداف پایان پذیر                     د. تابع بودن اهداف پایان ناپذیر بر اهداف پایان پذیر

2. مقصدهای بزرگ به همان میزان که بسیار بزرگ و ضامن خوشبختی ماست .................... می طلبد

الف. تفکر                   ب. همت بزرگ                ج. انتخاب                د. عمل

3. آیه ی شریفه ی انی وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض از زبان کیست و در ادامه ی آیه شریفه چه موضوعی را نفی می کند.

الف. حضرت محمد (ص)، ظلم           ب. حضرت ابراهیم (ع)، شرک

ج. حضرت نوح (ع)، ظلم                  د. حضرت موسی (ع)، شرک

4. آیه ی شریفه ی و مساکن طیبه فی جنات عدن بیانگر چیست؟

الف. زندگی در آخرت فقط معنوی است و بعد مادی و جسمانی فقط در دنیاست

ب. زندگی در عالم برزخ هم مادی و هم معنوی است

ج. زندگی در آخرت تنها معنوی نیست بلکه مادی و جسمانی نیز هست

د. زندگی در عالم برزخ مادی و جسمانی است و امور معنوی در آن راه ندارد

5. از دیدگاه الهی رستگاری و کامیابی بزرگ در گرو رسیدن به چیست؟

الف. رضوان الهی    ب. بهشت جاویدان    ج. خشنودی خدا و خلق خدا د. وعده های الهی

6. مناجاه المجین از که و خطاب به کیست؟

الف. امام علی (ع)، خداوند                  ب. امام کاظم (ع)، امام مهدی (عج)

ج. امام سجاد (ع)، رسول خدا (ص)     د. امام سجاد (ع)، خداوند

7. منشا جست و جوی سرچشمه ی خوبی ها و زیبایی در آدمی چیست؟

الف. فطرت (ذات)     ب. غریزه     ج. طبیعت     د. بعد مادی

8. تقرب به برترین محبوب و مقصود کار چه کسانی است؟

الف. بلند همتان             ب. عالمان               ج. مسلمانان             د. امینان

9. آیه شریفه ی لااله الا هو له الاسماء الحسنی بیانگر چیست؟

الف. تنها اوست که به موجودات صفا نیکو داده است

ب. خداوند موجودات را زیبا و نیکو آفریده است

ج. تنها اوست که دارنده ی همه ی نام های نیکوست

د. خداوند کمال مطلق و تواناست

10. در مناجات «یا منی قلوب المشتاقین ...» چه چیز از خداوند طلب شده است؟

الف. دوستی با قرآن، اهل بیت و نیات خدا پسندانه

ب. دوستی با خدا، دوستداران خدا وعملی که موجب قرب الهی می گردد.

ج. دوستی با خدا، پیامبران و امامان و عملی که موجب خشنودی خدا می شود.

د. دوستی با پیامبران الهی، دوستداران خدا و نیات خدا پسندانه

درس ششم: در حمد و تسبیح محبوب

1. از چه راهی می توانیم به صفات خدای متعال پی ببریم با ذکر مثال توضیح دهید

2. چرا خداوند همه ی صفات نیکو را دارد

3. چرا خداوند صفاتی را که نشان دهنده ی نقص و کاستی باشد ندارد

4. آیا می توانیم هر صفتی را که در مخلوقات می بینیم به خدای متعال نسبت دهیم چرا

5. منظور از صفات ثبوتی چیست؟ با ذکر مثال توضیح دهید

6. آیه ی شریفه ی هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب و الشهاده هو الرحمن الرحیم را ترجمه کنید

7. منظور از صفات سلبی چیست با ذکر مثال

8. منظور از حمد و تسبیح چیست

9. چرا نمی توانیم خدا را جسم بدانیم

10. چه کسی یا چیزی قابل ستایش است و چرا ستایش واقعی از آن خداست

11. دو مفهوم الحمد الله و سبحان الله را توضیح دهید

1. آیه ی شریفه ی هو الله الذی لا اله الا هو بیانگر چیست؟

الف. صفات سلبیه خداوند          ب. یکتایی و یگانگی خداوند

ج. علم و حکمت خدا                    د. قدرت الهی

2. از آیه ی شریفه ی عالم الغیب و الشهادت هو الرحمن الرحیم چه مطلبی دریافت می شود؟

الف. خداوند با رحمت و مهربانی، جهان غیب و شهود را می داند

ب. با این که خدا همه چیز را می داند ولی با رحمت با بندگان برخورد می کند.

ج. خداوند با رحمت و مهربانی خود جهان غیب را می داند

د. رحمت و مهربانی خداوند در تمام هستی گسترده است.

3. از این مقدمات: «خداوند کامل است هر موجود کامل دارای همه ی صفات خوب و نیکو است» کدام نتیجه ی منطقی به دست می آید؟

الف. خداوند هستی بخش و کامل کننده است     

ب. برخی صفات خداوند تبوتیه وبرخی سلبیه است

ج. لزوماً خداوند نباید تمام صفات کمالیه را دارا باشد   

د. خداوند همه ی صفات خوب و نیکو را داراست

4. صفات سلبیه ریشه در کدام ویژگی دارد؟

الف. نقص              ب. جهل                 ج. بی نیازی       د. غرور

5. در قلمرو علم کلام صفاتی که جنبه ی کمال و جمال دارند اصطلاحاً چه نامیده می شود.

الف. سلبیه     ب. ثبوتیه       ج. جلالیه      د. فعلیه 

6. مصرع «نتوان شبه تو جستن که تو در وهم نیایی» با کدام یک از آیات قرآنی هم مفهوم است؟

الف. وله الاسماء الحسنی              ب. هو العزیز الحکیم

ج. لیس کمثله شیء                      د. هو الرحمن الرحیم

7. در مصرع «نتوان وصف تو گفتن که تو در فهم نگنجی» با کدام یک از عبارات قرآنی هم معنی است؟

الف. ما عرفناک حق معرفتک     ب. اشکرولی و لا تکفرون

ج. اذکرونی ذکر کم                د. له الاسماء الحسنی

8. کدام صفت الهی به معنی «هستی بخش» است

الف. المهیمن            ب. الباریءُ          ج. القدوُس        د. الجبار

9. کدام صفت از صفات سلبی خداوند است

الف. غنی          ب. جبار         ج. مهیمن         د. شریک

10. حمد به معنی ...................... و تسبیح به معنی .................... است

الف. ستایش، پاک دانستن        ب. پاک دانستن، ستایش

ج. ذکر، ستودن                      د. ستایش، ذکر

درس هشتم: دروادی امن

1. راه های رسیدن به ایمان و تقویت آن را نام ببرید؟

2. امام خمینی (ره) در توصیه خود به جوانان درباره ی جهاد اکبر چه فرموده اند

3. آیات زیر را ترجمه کنید

الف. قد افلح المومنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون والذین هم عن اللغو معرضون

ب. یا ایها الذین امنو اذکروا نعمه الله علیکم

4. انجام چه کارهایی ما را به یاد خدا می اندازد

5. از راه های رسیدن به ایمان تفکر پیرامون آیات خدا در گستره ی هستی را توضیح دهید

6. انجام نیکی ها و دوری از گناهان چگونه موجب تقویت ایمان می شود

7. انجام چه کارهایی ما را از یاد خدا غافل می سازد

8. انسان مومن دارای چه ویژگی هایی است

9. جامعه ی مومن دارای چه ویژگی هایی است

10. آثار فردی و اجتماعی ایمان را بنویسید

1. از دیدگاه قرآن کریم چه کسانی رستگارند؟

الف. مسلمانان        ب. متفکران         ج. نمازگزاران       د. مومنان

2. کدام یک از آیات ما را به ذکر دائم خداوند فرامی خواند؟

الف. الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنی      ب. یا ایها الناس انتم الفقرء الی الله و الله هو الغنی الحمید

ج. و انزلنا الیک الذکر لتبین للناس            د. یا ایها الذین امنو اذکروالله ذکراً کثیرا

3. از کدام دوران زندگی به عنوان «فرصتی طلایی برای رسیدن به ایمان» یاد می شود؟

الف. دوران بیماری و کسالت                        ب. دوران تحصیل

ج. دوران نوجوانی و جوانی                          د. دوران آرامش و فراغت

4. کدام مورد از جمله راه های رسیدن به ایمان و حفظ و نگهداری آن نیست؟

الف. تفکر پیرامون آیات خدا                      ب. انجام نیکی ها و واجبات

ج. توجه دائم به ذکر خدا                          د. تفکر در ذات خدا

5. امام خمینی «ره» کدام گروه از افراد را در جهاد اکبر موفق تر معرفی می فرماید؟

الف. جوانان          ب. کهنسالان           ج. دانشمندان      د. شب زنده داران

6. چگونه می توان یاد خدا را در دل زنده نگه داشت و قلب را به او نزدیک تر ساخت

الف. توجه به نعمت ها و لطف های خدا به انسان  

ب. توجه دائم به خداوند و ذکر ویاد او

ج. انجام نیکی ها و واجبات ودوری از بدی ها و محرمات

د. تفکر پیرامون آیات در گستره ی هستی

7. توصیه ی امام خمینی «ره» در مورد خود سازی به جوانان چیست؟

الف. مراقب ادب و رفتار خود باشید                ب. جهاد اکبر را از جوانی باید آغاز کنید.

ج. مراقب پاکی و طهارت قلب خود باشید         د. یاد خدا را در دل زنده کنید

8. کدامیک از ویژگیهای انسان مومن است؟

الف. از شادابی و لذت معنوی بهره مند است     ب. در قضاوت ها و تصمیم ها خدا را در نظر می گیرد

ج. آرامش روحی خاصی دارد                        د. همه ی موارد

9. مهم ترین عامل در تقویت ایمان کدام عامل است؟

الف. تفکر پیرامون آیات خدا در گستره ی هستی                     ب. توجه به نعمت ها

ج. توجه دائم بخدا و ذکر و یاد او                                       د. انجام نیکی ها و دوری از گناهان

10. توجه به نشانه های خداوند در جهان در نهایت چه مزیتی را به دنبال دارد؟

الف. افزایش دوستی و محبت وی در دل          ب. شناخت نعمت ها و استفاده از آن ها

ج. پی بردن به قدرت و علم الهی               د. پی بردن به زیبایی و رحمت خداوندی

درس هفتم: در پناه ایمان

1. ایمان چیست؟و از دیدگاه قرآن کریم جایگاه آن کجاست

2. چه تفاوتی میان شناخت یک موضوع و ایمان به آن وجود دارد

3. قرآن کریم زیبایی های قلب را چگونه به ما نشان می دهد

4. چرا عده ای با آن که زیان کار خود را می دانند اما باز هم به انجام آن اقدام می کنند

5. قلب چگونه برای پذیرش حقیقت و راه زندگی آماده می شود؟

6. به سوالات زیر پاسخ کوتاه بدهید

الف. عمل صالح و کار شایسته چه زمانی ارزشمند است

ب. حضرت علی (ع) رابطه ی ایمان و عمل را چگونه بیان کردند

7. عبارت زیر را کامل کنید

الف. .................................... برانگیزاننده و محرک انسان به سمت عمل است

ب. جایگاه شناخت ...................................... و جایگاه ایمان ............................... است

ج. با ور و اعتقادی که همراه ......................... است و شوق به سوی عمل را در انسان ایجاد می کند ...................... نام دارد

8. قرآن کریم و زشتی های قلب را چگونه به ما نشان می دهد

9. عقل و قلب در وجود انسان چه نقشی دارد توضیح دهید.

1. از آیه ی شریفه ی «من عمل صالحاً من ذکر انثی و مومن فلنحیینه حیاه طیبه چه موضوعی دریافت می شود؟

الف. داشتن ایمان در زندگی شرط قبولی عبادت نیست

ب. زن و مرد در کسب کمالات معنوی یکسان اند

ج. داشتن زندگی پاک تنها در گرو داشتن عمل نیک است

د. زن و مرد در درجات ایمان و عمل صالح متفاوت اند

2. کدام امر به چراغی تشبیه شده است که راه را نشان می دهد؟

الف. گرایش          ب. ایمان        ج. اسلام         د. شناخت

3. مقصود از اخوان تو امان چیست و این موضوع را کدام یک از معصومین (ع) بیان کرده است؟

الف. ایمان و عمل، حضرت رسول (ص)                    ب. علم وعمل، امام علی (ع)

ج. عقل و فطرت، حضرت رسول (ص)                       د. ایمان و عمل، امام علی (ع)

4. منبع حدیث شریف «الایمان و العمل اخوان توامان ...» کدام یک از کتاب های حدیث است و مقصود از توامان چیست؟

الف. غرر الحکم و در الکلم، همراهی این دو       ب. امالی، جدایی این دو

ج. بحار الانوار، همراهی این دو                     د. وسائل الشعیه، جدایی این دو

5. محرک و برانگیزاننده انسان برای حرکت کدام عامل است؟

الف. شناخت ذهنی            ب. ایمان قلبی              ج. ایمان قولی            د. ایمان عملی

6. ................. همان باور و اعتقاد قلبی همراه با .......... است که ................. به سوی عمل را در انسان ایجاد می کند.

الف. شناخت، ایمان، شوق         ب. شناخت، حب، حرکت    

ج. ایمان، اطمینان، حرکت          د. ایمان، دوستی، شوق

7. جایگاه شناخت و ایمان به ترتیب کدام بعد وجود آدمی است و منجر به چه خواهد شد؟

الف. ذهن، قلب عمل صالح              ب. ذهن، نفس عمل صالح

ج. ذهن، قلب عمل نیک یابد             د. مغز، روح عمل نیک یابد

8. در صورتی که قلب به زیبایی ها آراسته و از زشتی ها دور گردد برای چه چیز آماده می شود؟

الف. درک موضوعات علمی              ب. پذیرش دین و آخرت

ج. پذیرش حقیقت و راه زندگی          د. عمل خیر یا شر

9. کدام یک از زشتی های دل محسوب می شود:

الف. توجه قلب به هدف های زبیا و با خدا       ب. سلامتی قلب از بیماری ها و گناهان

ج. بینای قلب برای مشاهده حقایق    د. سخت شدن قلب و نداشتن احساس در مقابل خوبی ها و زیبایی ها

10. به ترتیب کدام مراحل برای رسیدن به کمال انسانی شایسته و درست است؟

الف. ایمان شناخت عمل صالح        ب. شناخت ایمان عمل صالح

ج. عمل صالح ایمان شناخت            د. شناخت عمل صالح ایمان

درس دهم: عوامل تقویت کننده عزم

1. راه های موثر تقویت عزم کدامند چهار مورد را بنویسید

2. آیه شریفه ی «و ان علیکم لحافظین کراماً کاتبین یعلمون ما تفعلون» را الف. ترجمه کنید    ب. پیام آیه را بنویسد

3. از عوامل تقویت عزم توجه به حضور در پیشگاه خداوند و فرشتگان را توضیح دهید

4. موارد زیر را تکمیل کنید

الف. امام صادق (ع) می فرماید کسی که همت بر انجام کار خیری کرده ..................

ب. ..................... یعنی بی توجه بودن و سست شدن نسبت به هدف و را ه رسیدن به آن

5. از عوامل تقویت عزم رعایت اصل اعتدال را با ذکر حدیثی از پیامبر اکرم (ص) توضیح دهید

6. چرا امام صادق (ع) می فرماید سزاوار است کسی که همت برکار خیر کرده در عمل به آن تسریع کند و آن را به تاخیر نیندازد؟

7. داشتن دوست هم فکر و همراه چه تاثیری در عزم و تصمیمی گیری ما دارد

8. از عوامل تقویت عزم تسریع در انجام تصمیم توجه به عاقبت و ثمرات پایداری در تصمیم را توضیح دهید

9. حدیثی از امام صادق (ع) و حضرت علی (ع) درباره تسریع در انجام تصمیم بنویسید

10. رسول خدا (ص) فرمود محبوب ترین کارها نزد خدا کدام کارهاست سخن پیامبر (ص) به کدامیک از عوامل تقویت عزم اشاره دارد نام برده توضیح دهید.

1. با توجه به حدیث پیامبر اکرم (ص) که فرموده اند محبوب ترین کارها نزد خدای متعال با دوام ترین آنهاست گر چه اندک باشد کدام مطلب مفهوم می گردد؟

الف. رعایت اصل اعتدال                   ب. رعایت اصل تدریج و تداوم      

   ج. عملی دانستن تصمیم جدید       د. تسریع در انجام تصمیم

2. آیه ی شریفه ی « سارعوا الی مغفره من ربکم» به کدام یک از راه های تقویت عزم اشاره دارد؟

الف. رعایت اصل اعتدال                 ب. عملی دانستن تصمیم جدید      

  ج. رعایت اصل تدریج و تداوم        د. تسریع در انجام تصمیم

3. آیه ی شریفه ی «ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا به کدام از عوامل تقویت عزم اشاره دارد؟

الف. تسریع در انجام تصمیم                          ب. رعایت اصل تدریج و تداوم

ج. توجه به حضور در پیشگاه خداوند             د. توجه به عاقبت و ثمرات پایداری در تصمیم

4. از عوامل تقویت عزم کدامیک سبب می شود بین تصمیم و عمل فاصله نیفتد؟

الف. رعایت اصل تدریج و تداوم                         ب. توجه به عاقبت و ثمرات پایداری در تصمیم

ج. توجه به حضور پیشگاه خداوند                      د. تسریع در انجام تصمیم

5. آیه شریفهی «لاتدرکه الابصار و هویدرک الابصار» مربوط به کدامیک از عوامل تقویت عزم است؟

الف. با توجه به حضور در پیشگاه خدا               ب. توجه به ثمرات پایداری در تصمیم

ج. تسریع در انجام تصمیم                                 د. رعایت اصل تدریج و تداوم

6. مفهوم بیت رهرو آن نیست که گه تند و گهی خسته رود  رهرو آن است که آهسته وپیوسته رود اشاره به کدام یک از عوامل تقویت عزم دارد؟

الف. رعایت اصل اعتدال                     ب. عملی دانستن تصمیم جدید  

ج. تسریع در انجام تصمیم                  د. رعایت اصل تدریج و تدوام

7. کدام مورد موجب دوام عمل می شود؟

الف. تدریجی عمل کردن                              ب. در نظر گرفتن ارزش عمل 

ج. سریع و فوری عمل کردن                         د. اعتدال داشتن در عمل

8. شرط این که تصمیم های ما پابرجا بمانند و تا پایان زمان تعیین شده ترک نگردند رعایت کدام اصل ضروری است؟

الف. تسریع در انجام تصمیم                          ب. رعایت اصل اعتدال 

ج. اصل تدریج و تداوم                                د. توجه به حضور در پیشگاه خداوند

9. مفهوم بیت «غافل مباش ارعاقلی، دریاب اگر صاحب دلی  باشد که نتوان یافتن دیگر چنین ایام را» ناظر بر کدامیک از عوامل تقویت عزم است؟

الف. توجه به عاقبت و ثمرات پایداری                       ب. توجه به حضور در پیشگاه فرشتگان 

ج. رعایت اصل تدریجی و تداوم                              د. تسریع در انجام تصمیم

10. آیه ی شریفه ی «وان علیکم لحافظین کراماً کاتبین یعلمون ما تفعلون» بیانگر چیست؟

الف. علم الهی نسبت به فعل تمام مخلوقات                     ب. علم خداوند نسبت به اعمال انسان ها

ج. علم فرشتگان نسبت به اعمال انسان ها                  د. علم فرشتگان نسبت به فعل تمام مخلوقات

درس نهم: عزم خوب زیستن

1. در چه صورتی انسان از زندگی لذت بخش و مطمئنی برخوردار خواهد بود.

2. ویژگی های انسان صاحب عزم و انسان فاقد عزم را بنویسد

3. سفارش لقمان حکیم به فرزندش را در رابطه با عزم بنویسد

4. منظور از واجب و حرام چیست

5. منظور از اینکه خداوند راه سعادت انسان ها را قرین رضایت خود ساخته است چیست

6. عهد و میثاق میان انسان و خداوند معمولاً در چند مرحله انجام می پذیرد نام ببرید

7. آیات قرآن چه فضلیت ها و کرامت هایی برای حضرت ابراهیم (ع) ذکر کرده است

8. دو اصطلاح مستحب و مکروه را تعریف کنید

9. قرآن کریم عاقبت پیمان شکنان را چگونه ترسیم می کند

10. عزم به چه معنی است

11. منظور از گوهر انسانیت چیست؟

12. میزان دینداری ما به چیست

13. محتوای اصلی عهد انسان با خدا چیست

14. عمل مباح را با ذکر مثال توضیح دهید؟

1. از کدام یک به عنوان گوهر انسانیت نام برده شده است؟

الف. اختیار          ب. ایمان           ج. عمل صالح      د. پرهیزگاری

2. عزم به چه معناست و از کدام مورد به گوهر انسانیت تعبیر شده است

الف. اراده به سوی هدف، فطرت پاک       ب. قصد به سوی هدف، ایمان و تقوا

ج. تصمیم، اختیار                                د. آهنگ به سوی هدف، اختیار

3. کدام دسته از اعمال هستند که از سرعت حرکت انسان به سوی هدف می کاهند و توفیق رسیدن به درجات برتر خوشبختی را از انسان سلب می کنند؟

الف. اعمال مکروه               ب. اعمال حرام              ج. اعمال مباح              د. گناهان

4. عملی که رفتن به سوی کمال را آسان تر می کند عبارت است از:

الف. واجب        ب. مستحب             ج. مباح           د. حلال

5. خداوند راه سعادت انسان ها را با چه چیزی قرین ساخته است؟

الف. میزان دین داری         ب. ایمان قوی        ج. عمل صالح         د. رضایت خویش

6. اعمالی که انجام آن ها لازمه پیمودن راه سعادت است وبدون آنها این راه طی نمی شود چه نام دارد؟

الف. اعمال اخروی                  ب. مباح                ج. واحب                د. مستحب

7. کدام دسته از اعمال است که ترک آن گناه دارد و موجب عذاب می گردد.

الف. واجب        ب. مستحب       ج. مکروه       د. مباح

8. تفاوت درجات انسان به درجات ................. او است

الف. فکر        ب. عزم       ج. انتخاب         د. انسانیت

9. کدام یک از گزینه ها جزء عهد و میثاق میان انسان و خدا که معمولاً در سه مرحله انجام می پذیرد نیست؟

الف. قدم گذاشتن در راه            ب. تسریع در انجام تصمیم

ج. تجدید روزانه عهد                د. تکمیل عهد

10. تجدید روزانه عهد چه اثری دارد؟

الف. غفلت و سهل انگاری را می زداید و ما را در عمل ثابت قدم تر می نماید

ب. انسان را بیدار می کند و ما را در عمل ثابت قدم تر می نماید

ج. انسان فاقد عزم را مصمم می کند و غفلت و سهل انگاری را می زداید

د. در تکمیل عهد دخالت دارد عزم و پشتکار را زیاد می کند.

11. اینکه از وقت خود برای مطالعه و تفکر بیشتر استفاده کنم مربوط به کدام مرحله از مراحل عهد ومیثاق بین انسان با خدا می شود؟

الف. قدم گذاشتن در راه هدایت        ب. تکمیل عهد     ج. تجدید روزانه عهد           د. مراقبت از نفس

درس یازدهم: در زمره ی بیداران

1. منظور از رکن و غیر رکن د رانجام نماز چیست؟ توضیح دهید

2. تاثیر یک عمل در رشته معنوی انسان وابسته به چیست؟

3. حضرت امام صادق (ع) چه کسی را در زمره ی بیداران دانستند؟

4. ابعاد مراقبت از اعمال و رفتار ما کدامند آنها را نوشته و یک مورد را توضیح دهید

5. از دیدگاه امام علی (ع) زیرک ترین آدم ها کیست؟

6. رسول اکرم (ص) در رابطه با محاسبه و ارزیابی خود چه فرمودند؟

7. چرا بعد از مراقبت نوبت به محاسبه و ارزیابی می رسد؟ بهترین زمان برای محاسبه چه موقع است؟

8. راه وفای به عهد چیست؟

9. موثر بودن یک عمل به چه چیز بستگی دارد

10. مهم ترین جنبه ی عمل .................. است

11. گذشت از خطا های دیگران نشانه ی چیست؟

12. عبارت های زیر را تکمیل کنید؟

الف. ........................... وفای به عهد با خداست

ب. مراقبت یعنی ................................

ج. اگر در انجام کارها موفق بوده ایم .............................. باشیم واگر کوتاهی کرده ایم ................ بنامیم

13. اعمال ما در چه صورت ثواب دارد؟

14. در انجام اصل نماز چند دسته اعمال واجب اند فقط نام ببرید.

1. گفتن تکبیره الاحرام جز کدام بعد نماز بوده و ترک آن چه زمانی باعث باطل شدن نماز می شود؟

الف. غیر رکن، سهوی          ب. رکن ، رکن          ج. غیر رکن، غیر رکن                د. غیر رکن، رکن

2. مقدار موثر بودن یک عمل به کدام عامل بستگی دارد؟

الف. کیفیت انجام آن        ب. نیت انجام دهنده آن       ج. کمیت عمل      د. صورت و شکل عمل

3. ترک کدام عمل چه عمداً و چه سهواً سبب باطل شدن نماز می شود؟

الف. تشهد           ب. سلام                  ج. حمد و سوره           د. رکوع

4. کدام جنبه از جنبه های اعمال و رفتار که مراقبت از آنها ضروری نمی باشد.

الف. اصل عمل           ب. نتیجه عمل            ج. نیت و قصد عمل         د. کیفیت انجام عمل

5. راه وفای به عهد چیست؟

الف. مراقبت                 ب. محاسبه             ج. استقامت          د. کرامت

6. کدام یک رکن نماز است؟

الف. تشهد و سلام            ب. تربیت و موالات          ج. حمد و سوره            د. تکبیره الاحرام

7. مهم ترین جنبه ی عمل کدام است؟

الف. نیت عمل            ب. کیفیت انجام عمل            ج. اصل عمل             د. میزان ثواب عمل

8. مطابق فرمایش علی (ع) چه عاملی باعث اصلاح نفس می شود؟

الف. مراقبت             ب. صیانت              ج. محاسبه           د. استعفار

9. امام صادق (ع) فرمودند کسی که با ............. قلب خود را از غفلت نگه دارد و با .................. نفسش را از شهوت حفظ نماید و با ............ عقل خود را از جهل مصمون دارد در زمره ی ................... است.

الف. مراقبت، نظارت، آگاهی، بیداران                          ب. محاسبه، مراقبت، مجاهده، بیداران   

ج. مراقبت، نظارت، آگاهی، نیکوکاران                       د. محاسبه، مراقبه، مجاهده، نیکوکاران

10. آیه ی شریفه ی «.... ولتنظر نفس ما قدمت لغد ...» ناظر چیست؟

الف. مراقبت      ب. محاسبه      ج. اصلاح نفس    د. مواخذه

درس دوازدهم: آیین رهروی

1. توصیه پیامبر اکرم (ص) را به ابوذر برای یک برنامه ریزی صحیح و تقسیم اوقات زندگی بنویسید؟

2. منظور از برنامه چیست؟

3. آیه ی «یا بنی اقم الصلاه و امر بالمعروف وانه عن المنکر و اصبر علی ما اصابک را ترجمه کنید

4. امام علی (ع) در نامه ی خود به یکی از فرماندارانش توصیه می نماید که چگونه مرا یاری کنید.

5. چهار مورد از سفارشات لقمان حکیم به فرزندش را بنویسید و تعیین کنید هر یک مربوط به کدام بخش از برنامه های ماست

6. رسول اکرم (ص) اوقات خود را در منزل چگونه قسمت می کرد؟

7. حضرت علی (ع) درباره ی اهمیت برنامه ریزی چه فرمودند؟

8. صالح به چه معناست و عمل صالح چیست؟

9. تعیین کنید هر یک از اعمال زیر مربوط به کدام بخش از برنامه های زندگی ماست

کرامت نفس                                                                  نماز

قرائت قرآن و تدبر در آن                                                   نیکی به والدین

قناعت                                                                    امر به معروف و نهی از منکر

10. شرط رسیدن به زندگی پاک چیست؟

11. اسوه کیست؟

12. اعمال و وظایف ما در چه صورت ارزشمند هستند؟

1. در آیه ی شریفه ی «واقصد فی مشیک» چگونه رفتاری را توصیه می کند؟

الف. آرام بودن         ب. میانه روی            ج. سرعت گرفتن            د. با حیا رفتن

2. آیه شریفه ی «ولاتصعر خدک للناس» با کدام عبارت مناسبت دارد؟

الف. از مردم روی مگردان     ب. مغرورانه راه مرو     ج. صدایت را پایین بیاور    د. خود پسند مباش

3. انجام کدام عمل هم در ارتباط با خداست و هم در ارتباط با جامعه است؟

الف. نماز             ب. قرائت قرآن               ج. کرامت نفس           د. دستگیری از مستمندان

4. عبارت قرآنی «و لاتنهرهما» با کدام گزینه متناسب است؟

الف. نیکی کردن به والدین                      ب. نراندن پدر و مادر از خود 

ج. تندی نکردن با پدر و مادر                د. محبت به پدر و مادر

5. لقمان در توصیه های خود به فرزندش چه چیز را از عزم در کارهای مهم بیان می کند؟

الف. نماز                        ب. امر به معروف و نهی از منکر          

ج. صبر و شکیبایی          د. نیکی به پدر و مادر

6. در کدام عبارت قرآنی به میانه روی توصیه شده است؟

الف. واصبر علی ما اصابک                  ب. واتبع سبیل من اناب الی 

ج. واقصد فی مشیک                             د. واغضض من صوتک

7. کدام عمل هم در ارتباط با خداست و هم در ارتباط با خود می باشد.

الف. اقامه ی نماز           ب. قرائت و تدبر در قرآن       ج. کرامت نفس             د. دعوت مردم به نیکی

8. اینکه حضرت علی (ع) می فرماید: وقت های تو اجزای عمر تو اند پس هیچ زمانی را از دست مده مگر برای آن چیزی که به رستگاریت کمک کند درباره ی  چه موضوعی است؟

الف. ضرروت برنامه ریزی                           ب. داشتن الگو و سرمشق  

ج. انتخاب هدف در زندگی                             د. تسریع در انجام عمل

9. شرط رسیدن به زندگی پاک .................. و .................... است

الف. علم، ایمان       ب. اخلاص، معرفت            ج. ایمان، عمل صالح                      د. نیت، اخلاص

10. آیه ی شریفه ی «و هو الذی سخر البحر لتا کلوامنه لحماً طریاً و...» ناظر بر کدام بخش از
برنامه های زندگی ماست؟

الف. در ارتباط با خدا        ب. در ارتباط با جامعه        ج. در ارتباط با خلقت         د. در ارتباط با خود

درس سیزدهم: در حضور دوست

1. آیه ی شریفه ی «یا ایها الذین آمنوا اذکر الله ذکراً کثیرا» را ترجمه کنید و پیام آیه را بنویسید؟

2. عبارت هایی از نماز که بیانگر دعا و درخواست است را بنویسید؟

3. دو عبارت از نماز که درباره ی حمد و تسبیح خداوند است بنویسید

4. عبارت های زیر را کامل کنید

الف. درخواست های خود را با حالت ..................... و ................... با خدا در میان می گذاریم.

ب. ................................ و ........................... نمونه هایی از یاد و ذکر خداوند است

5. تکرار یاد خدا چه ثمره ای در زندگی انسان دارد؟

6. چهار مورد از نجاسات را نام ببرید

7. علاوه بر نماز در چه مواردی باید با وضو بود

8. عبارت های زیر را کامل کنید

الف. علاوه بر پاک بودن ....................... و ................. باید برای انجام نماز ........................ بگیریم

ب. خون گوسفند و مرغ ..................... است و خون ماهی .................. است

ج. مردار گربه موش و گوسفند ......................... است و مار و ماهی ........................... است

د. با انجام عباداتی مانند ...................................... خداوند را به خاطر نعمت هایش .........................

9. کارهایی که در وضو انجام می گیرد به ترتیب کدامند؟

10. غسل چند گونه است نام برده و بنویسید هر یک را به چه صورت انجام می دهیم؟

1. کدام عمل زیباترین شکل شکر گزاری از خداست؟

الف. نماز            ب. روزه               ج. حج               د. زکات

2. خون کدام دسته از حیوانات نجس است؟

الف. هر حیوانی که حرام گوشت است                          ب. هر حیوانی که حلال گوشت است          

ج. هر حیوانی که خون جهنده دارد                             د. خون همه حیوانات نجس است

3. مطابق آیه شریفه ی « و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطاناً فهو له قرین»

الف. روی گرداندن از یاد خدا نتیجه ی دوستی و همراهی با شیطان است  ب. دوستی و همراهی با شیطان نتیجه ی روی گردان از یاد خداست

ج. دوستی و همراهی با شیطان نتیجه ی ناسپاسی از نعمت های خداست   د. راه مقابله با شیطان و وسوسه های آن ذکر و یاد خداست

4. قران کریم شیطان را قرین و همنشین چه کسانی معرفی می کند؟

الف. کسی که در قرآن تدبر نمی کند                       ب. کسی که در نشانه های خدا فکر نمی کند

ج. کسی که از یاد خدا روی برتابد                           د. کسی که در راه خدا انفاق نمی کند

5. در آیه ی شریفه ی «ادعوا ربکم تضرعاً و خفیه انه لایحب المعتدین» منظور از تجاوز گران چه کسانی هستند؟

الف. کسانی که پروردگار خود را نمی خوانند         ب. کسانی که برای پروردگار خود شرک می ورزند

ج. کسانی که در نشانه های خدا نمی اندیشند           د. کسانی که تضرع و خوف می ورزند

6. قرآن کریم چه چیزی را بهترین نمونه های یاد خدا معرفی می کند؟

الف. تلاوت قرآن          ب. نماز        ج. روزه            د. حج

7. قرآن کریم درباره ی چه کسانی می فرماید: «نقیض له شیطاناً فهوله قرین»

الف. کسانی که از یاد خدای رحمان روی برتابند       ب. کسانی که از روی تکبر از مردم روی گردانند

ج. کسانی که پدر و مادر خود را از خود برانند               د. کسانی که زکات مال خود را نپردازند.

8. خون گوسفند و مرغ ..................... است و خون مار و ماهی ............. است.

الف. پاک، نجس            ب. نجس، پاک            ج. پاک، پاک              د. نجس، نجس

9. با توجه به آیه ی شریفه ی «انه لا یحب المعتدین» خداوند چه گروهی را دوست ندارد؟

الف. اسراف کنندگان           ب. متجاوزان               ج. دروغگویان                  د. شرابخواران

10. در نماز خداوند را ............. می گوییم یعنی از هربدی و زشتی منزه میداریم و ............... می کنیم یعنی همه ی خوبی ها و زیبایی هایش را می ستاییم

الف. شکر، دعا                      ب. حمد، تسبیح                ج. دعا، حمد               د. تسبیح، حمد

درس چهاردهم: شوق دیدار

1. در وضو چه مقداری از صورت باید شسته شود؟ بنویسید خواب در چه صورت وضو را باطل می کند؟

2. حضرت امام رضا (ع) درباره ی امر خداوند به وضو چه فرمودند دو جمله را در این رابطه بنویسید؟

3. حکم هر یک از موارد زیر را بنویسید؟

الف. آیا می توان با آب غصبی وضو گرفت؟

ب. از میان آب مطلق و آب مضاف کدام یک پاک کننده است؟

ج. اگر کسی شک کند که وضویش باطل شده یا نه چه باید کرد؟

د. مسح کردن روی جوراب چه حکمی دارد؟

4. برخی از مستحبات که آمادگی برای نماز را ایجاد می کند نام ببرید؟

5. حکم هر یک از موارد زیر را بنویسید؟

الف. گردن بند طلا برای مردان در غیر نماز

ب. پوشیدن لباس تمیز در نماز

ج. شک در باطل بودن وضو

د. وضو گرفتن با آب دریاهای شور

6. رسول اکرم (ص) درباره ی نمازهای یومیه چه فرموند؟

7. منظور از قصد قربت در وضو چیست؟

8. چه حکمت هایی برای وضو و شستن صورت و دست ها و مسح سروپا می توان بیان کرد؟

9. چرا در شبانه روز چند بار نماز را بر پا می داریم و در مقابل خدا عبادت می کنیم.

1. کدام مورد از مقدمات واجب نماز است؟

الف.اقامه            ب. غصبی بودن آب وضو            ج. نیت             د. دانستن معنای نماز

2. اگر نماز گزار در بین نماز بفهمد که مکانش غصبی است حکم نماز او کدام است؟

الف. باطل                ب. جایز               ج. صحیح             د. مکروه

3. کدام مورد از مستجبات نماز است؟

الف. قرائت سوره ی حمد      ب. خواندن اذان و اقامه       ج. قیام بعد از رکوع        د. قیام قبل از رکوع

4. کدام مورد از ارکان نماز نیست؟

الف. دو سجده                ب. تکبیره الاحرام            ج. اذان واقامه             د. قیام متصل به رکوع

5. نماز خواندن با لباس کثیف و نجس به ترتیب چه حکمی دارد؟

الف. مکروه، مکروه            ب. مکروه، باطل             ج. باطل، باطل           د. باطل، مکروه

6. پیامبر اسلام (ص) چه چیزی را به چشمه ساری تشبیه کرده که مردم روزی پنج بار در آن شست و شو می کنند؟

الف. نمازه های یومیه           ب. نمازهای واجب         ج. وضو گرفتن              د. نمازها ی مستحبی

7. اگر لباس نماز گزار و مکان نماز گزار غصبی باشد نماز خواندن به ترتیب چه حکمی دارد؟

الف. مکروه، باطل                  ب. باطل، مکروه                ج. مکروه، مکروه                   د. باطل، باطل

8. مفهوم کدام عبارت این است که «وقت دیدار نزدیک است»؟

الف. سبحان الله            ب. حی علی الصلاه               ج. الله اکبر                د. اشهدا ان لااله الا الله

9. استفاده از حلقه ی طلا به ترتیب در غیر نماز و نماز برای مردان چه حکمی دارد؟

الف. حرام، باطل                  ب. مکروه، حرام              ج. مکروه، باطل             د. مستحب، حرام

10. این که با اندیشه الهی می توان در محضر خدا حاضر شد با کدام مرحله ی وضو ظاهری مرتبط است؟

الف. شستن دست ها        ب. مسح کردن سر          ج. شستن صورت            د. مسح کردن پاها

11. کدامیک از پاک کننده نیست؟

الف. آب دریا           ب. آب مضاف            ج. آب دریاچه شور              د. آب دریای شیرین

12. مسح کردن روی جوراب چه حکمی دارد؟

الف. مکروه                 ب. جایز                  ج. صحیح                    د. باطل

13. در میان عبادت ها، نماز تنها عبادتی است که به نام .................... توصیف شد و در میان نمازها ................... جایگاه ویژه ای دارد

الف. جهاد، نماز صبح           ب. قرآن، نماز صبح            ج. جهاد، نماز عشا           د. قرآن، نماز عشا

درس پانزدهم: همدلی و همراهی

1. چرا در زندگی به دوست نیازمندیم؟

2. ویژگی های دوست واقعی را طبق آیات و روایات اسلامی بنویسید؟

3. پیامبر اکرم (ص) درباره ی تاثیر دوستان نسبت به همدیگر چه فرمودند؟

4. طبق روایات اسلامی به چه دوستی می توان اعتماد کرد.

5. ویژگی های یک دوست خوب را بنویسید؟

6. امام علی (ع) درباره ی نیاز به دوست چه فرموده اند

7. امام علی (ع) فرمود: خوش بخت ترین انسانها چه کسانی هستند؟

8. امام صادق (ع) فرمود: محبوب ترین برادران نزد من چه کسی است؟

9. امام علی (ع) فرمود: عاجزترین مردم کیست؟

1. حضرت علی (ع) فرمودند خوش بخت ترین انسان ها کسانی هستند که .......................

الف. با کریمان همدم و هم صحبت اند                               

ب. با مجاهدان، همرزم و هم سنگرند

ج. به زیبایی خود آراسته و انسانی اندیشمند و فکورند

د. اهل دروغ نیستند و با صداقت سخن می گویند.

2. اینکه پیامبر (ص) فرمود: آدمی بر آیین دوست و رفیق خود است ناظر برکدام موضوع دوستی است؟

الف. نیاز به دوست        ب. ویژگی های دوست             ج. تاثیر دوستی               د. وظایف دوستی

3. امام صادق (ع) فرموده اند محبوب ترین برادران نزد من کسی است که

الف. به برادر دینی خود کمک کند                     ب. عیب های مرا به من هدیه دهد     

ج. هرگاه آن ها را خواندم اجابت کنند                د. به عهد و پیمان خود وفادار باشد

4. حضرت علی (ع) فرمود: عاجزترین مردم کسی است که ...........

الف. نتواند از خود و اهلش دفاع کند                     ب. نتواند به وظایف خود در خانواده عمل کند

ج. نتواند هزینه خود و خانواده اش را تامین کند         د. نتواند با کسی دوست شود.

5. حدیث «انه لیس لا نفسکم ثمن الا الجنه فلا تبیعوها الا بها» بهای وجود انسان را ................ ذکر می کند و درباره ی ................. است.

الف. بهشت رضوان، وظایف دوستی                                  ب. بهشت رضوان، تاثیر دوستی

ج. همنشینی با اولیا، وظایف دوستی                               د. همنشینی با اولیا، تاثیر دوستی

6. پذیرفتن عیب خود از سوی دوست به عنوان هدیه نشانه ی چیست؟

الف. اعتماد قلبی       ب. رشد جسمی                 ج. رشد فکری                 د. ضعف اخلاقی

7. حدیث «محبوب ترین برادران نزد من کسی است که عیب های مرا به من هدیه دهد مربوط به کدام موضوع دوستی است؟

الف. نیاز به دوست             ب. وظایف دوستی          ج. تاثیر دوستی            د. ویژگی های دوست

8. آیه ی شریفه ی «والمومنون و المومنات بعضهم اولیا بعض یامرون با لمعروف....» ناظر بر کدام موضوع دوستی است؟

الف. نیاز به دوست             ب. وظایف دوستی          ج. تاثیر دوستی            د. ویژگی های دوست

9. آیه ی شریفه ی «الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقین به کدام موضوع دوستی اشاره دارد؟

الف. نیاز به دوست             ب. وظایف دوستی          ج. تاثیر دوستی            د. ویژگی های دوست

10. مفهوم بیت منشین با بدان که صحبت بد   گرچه پاکی تو را پلید کند» در ارتباط با کدام موضوع است؟

الف. نیاز به دوست             ب. وظایف دوستی          ج. تاثیر دوستی            د. ویژگی های دوست

11. مفهوم بیت «قطره دریاست اگر با دریاست    ورنه آن قطره و دریا، دریاست» با کدام موضوع دوستی مناسبت دارد؟

الف. نیاز به دوست             ب. وظایف دوستی          ج. تاثیر دوستی            د. ویژگی های دوست

درس شانزدهم: ادب دوستی

1. توصیه امام علی (ع) به فرزندشان در مورد رعایت حقوق متقابل در دوستی را بیان کنید.؟

2. وظایف ما نسبت به دوستانمان را نام ببرید؟

3. امام علی (ع) درباره ی میانه روی در دوستی چه می فرمایند؟

4. چرا نگهداری برخی چیزها از به دست آوردن آنها مشکل تر است؟

5. چرا حفظ دوستی از پیدا کردن دوست مشکل تر است؟

6. نمونه هایی از بی احترامی به دوست و احترام گذاشتن به دوست را ذکر کنید.

7. چه مسائلی حق دوستی را از بین می برد؟

8. حدیثی از پیامبر اکرم (ص) درباره ی خیر خواهی و نصیحت بنویسید.

9. چها رمورد از وظایف دوستی نام ببرید؟

1. چه عاملی ایجاب می کند در عین اعتماد به دوست از گفتن همه ی اسرار خود به او دوری کنیم

الف. میانه روی در دوستی    ب. وفای به عهد و پیمان    ج. رعایت حقوق متقابل      د. صادق بودن با دوست

2. اینکه حضرت علی (ع) می فرماید:«همه ی مودت خود را نثار دوست کن اما به او اعتماد مکن» مربوط به کدام وظیفه دوستی است؟

الف. رعایت حقوق متقابل    ب. صداقت در دوستی     ج. میانه روی در دوستی     د. خیر خواهی و نصیحت

3. پیامبر اسلام (ص) در ارتباط با کدام مورد فرمود: مانند دو دست هستند به هنگام شستن یکدیگر را تمیز می کنند؟

الف. والدین خوب       ب. همسران خوب                 ج. دوستان خوب                  د. همسایگان خوب

4. کدام مورد از عوامل اصلی خروج از میانه روی است؟

الف. نثار مودت به دوست                        ب. شیفتگی فوق العاده به دوست    

ج. توقع منصفانه از دوست                      د. توجه به زیبایی های معنوی دوست

5. حضرت علی (ع) می فرماید کسی که از دوست خود جز فداکاری انتظاری ندارد همواره خشمگین و ناراحت است با کدام وظیفه ی دوستی مناسبت دارد؟

الف. رعایت حقوق متقابل         ب. خیر خواهی و نصیحت      

ج. میانه روی در دوستی           د. توقع به جا و منصفانه

6. حضرت علی (ع) کدام مورد را در دوستی نهی می کند؟

الف. اعتماد مطلق               ب. نثار مودت            ج. صداقت و راستی             د. رعایت کامل حقوق

7. اینکه رسول خدا (ص) می فرماید « دو دوست خود مانند دو دست هستند که به هنگام شستن یکدیگر را تمیز می کنند» بیانگر کدام وظیفه ی دوستی است؟

الف. رعایت حقوق متقابل         ب. خیر خواهی و نصیحت      

ج. میانه روی در دوستی           د. احترام به دوست

8. نام ناپسند نهادن بر دوست با کدام وظیفه ی دوستی سازگار نیست؟

الف. میانه روی در دوستی         ب. احترام به دوست      

ج. رعایت حقوق متقابل           د. خیر خواهی و نصیحت

9. به زحمت انداختن دوست کدام وظیفه ی دوستی را از بین می برد؟

الف. رعایت حقوق متقابل                      ب. توقع به جا و منصفانه          

ج. میانه روی در دوستی                       د. خیر خواهی و نصیحت

10. پرهیز از غیبت کردن نمونه ای از کدام وظیفه دوستی است؟

الف. میانه روی در دوستی          ب. خیر خواهی و نصیحت        

ج. رعایت حقوق متقابل               د. احترام به دوست

درس هشتم

پاسخ پیام آیات 1     ص 79

جواب : آیه 190 سوره آل عمران بیان می کند که : خلقت آسمانها و زمین و آمد و شد شب و روز نشانهٴ حکمت خداست . کسانی که اهل تقعل و خردورزی باشند این نشانه را در می یابند .

پاسخ پیام آیات 2     ص 79

جواب : آیات 41 و 42 احزاب ، آیه 2 انفال و آیه 28 رعد مربوط به ذکر و یاد خداست . این آیات پیام های زیر را در بردارند :        - مومن می کوشد که همواره و بیش از هر چیزی به یاد خدا باشد

              - مومن کسی است که وقتی یاد خدا می شود قلبش به لرزه می افتد

              - مومن کسی است که با یاد خدا قلبش آرام می گیرد

پاسخ پیام آیات 3    ص80

جواب : آیه 9 سوره احزاب به این راه هدایت می کند در این آیه از مومنین می خواهدکه همواره نعمت های خداوند را به یاد آورند .

پاسخ پیام آیات 4    ص81

جواب : آیات 1 تا 4 سوره مومنون از مومنانی یاد می کند که اهل نمارند و در نماز خود خشوع دارند از کارهای بیهوده دوری می کنند و زکات می پردازند

آیه 15 سوره حجرات از مومنانی یاد می کند که اهل شک  و دودلی نیستند با مال و جان در راه خدا جهاد می کنند و انسانهایی صادق و راست کردارند.

← آیه 2 سوره عنکبوت به ما یادآوری می کند که کار ، با گفتن ایمان تمام نمی شود . انسان باید در حوداث و بلا یا امتحان پس دهد  وبا عمل به دستورات الهی ایمان خود را حفظ نماید .

پاسخ پیام آیات 5     ص82

- مومنان رستگارند ، در نماز خود ، خاشع هستند و از کارهای لغو و بیهوده دوری می کنند وزکات می پردازند← آیات 1 تا 4 سوره مومنون

- مومنان همواره به یاد خدا هستند ← آیات 41 و 42 سوره احزاب

- مومنان درباره خدا و پیامبر ش شک  نمی کنند ، با مال و جان خود در راه خدا جهاد می کنند و در کارهای خود صادق و راست کردارند ← آیه 15 سوره حجرات

- مومنان با یاد خدا دلهایشان به لرزه در می آید و وقتی آیات خدا را می شنوند ایمانشان بیشتر می شود و برخدا توکل می کنند ← آیه 2 سوره انفال

- مومنان با یاد خدا دلهایشان به آرامش می رسد ← آیه 28 سوره رعد

پاسخ اندیشه و تحقیق    ص86

جواب 1 چون در دوران جوانی و نوجوانی قلب و روح شخص از آلودگی و گناه نسبتاًپاک است و در این دوره نوجوان و جوان در تصمیم گیری شجاعت دارند و نیز از لحاظ جسمانی و روانی توانایی ها در این دوران بیشتر است و گرفتاری های زندگی نیز کم تر است .

درس هفتم

پاسخ پیام آیات     ص68

1 – میان ایمان و عمل صالح رابطه است . "عمل صالح " ثمره و نتیجه " ایمان " است .

این پیام از آیات 97 سوره نحل و 9 سوره اسزاء به دست آمد

2 – ایمان معیار ارزشمندی عمل صالح است . زیرا قرآن کریم در آیهٴ 97 سوره نحل می فرماید که در صورتی عمل صالح به حیات طیبه می انجامد و پاداش اخروی در بردارد که از ایمان سرچشمه بگیرد .

3 – ممکن است که به زبان بگوید ایمان دارم . اما واقعاً بی ایمان باشد . زیرا ایمان یک امر " درونی " است و جایگاه آن " قلب " است .

پاسخ اندیشه و تحقیق    ص72

جواب 1 : شناختی که از یک کار خوب یا یک هدف بزرگ یا راه رستگاری به دست می آوریم ، وقتی منجر به عمل خواهد شد که آن شناخت به مرحلهٴ ایمان برسد . علم و شناخت مانند چراغی است که راه را نشان می دهد. اما داشتن این چراغ به تنهایی انگیزه ی لازم برای رفتن به آن راه را در انسان ایجاد نمی کند و ایمان برانگیزاننده و محرک انسان به سمت عمل است .     صفحه 68 کتاب درسی .

جواب 2 ← در قلب انسان حالت تنفّر و انزجار پیدا می شود و هر چه این حالت شدید تر باشد ، دوری از عمل هم بیشتر است . البته آن حالت تنفر با نوعی علاقه و محبت به خود همراه است . چون آدمی به خود علاقه و محبت دارد از چیزی و عملی که برایش ضرر داشته باشد متنفر است .

جواب قسمت ب

درس ششم :

پاسخ پیام آیات       ص59

2 – برخی از این صفات زیبا عبارتند از : عالم – رحمن – رحیم – اِله – مَلِک – قدّوس – سلام – مومن – مهیمن – عزیز – جبار – متکبّر – خالق – باری ء- مصور– حکیم

4 – برخی از این صفات عبارتند از : شریک داشتن – دختر و پسر داشتن – فقر – نیاز - ………

پاسخ نمونه هایی از تدبّر ….   ص63

1 – استخراج پیام : با تفکر در آیه ی 24 سوره حشر دانستیم که خداوند همهٴ صفات زیبا و نیکو را دارد .

با تفکر در آیهٴ23 سوره حشر و آیهٴ100 سوره انعام دانستیم که خداوند هیچ یک از صفات نقص را ندارد .

2 – یافتن مصداق …… : با مطالعهٴ آیات 23 سوره حشر و 100 سوره انعام دانستیم که صفاتی مانند سلام ، مومن و عزیز مصداق صفات زیبا هستند و صفاتی مانند شریک داشتن و فرزند داشتن از نمونه های صفات نقص هستند .

پاسخ اندیشه و تحقیق     ص63

1 – صفتی را می توان به خدا نسبت داد که جنبهٴ کمالی داشته باشند  پس معیار توصسف خداوند به برخی صفات این است که آن صفات جنبهٴ کمال و زیبایی داشته باشد یعنی از صفات ثبوتی و کمالی باشند .

2 – زیرا بعضی از صفات از نقص و کاستی حکایت می کنند در حالی که خداوند نقص و کاستی ندارد .

3 – اولاً انسانها دارای همهٴ صفات کمالی نیستند .

ثانیاً انسانها صفات نقص و عیب هم دارند ولی خداوند صفات عیب و نقص را ندارد .

ثالثاً انسان هر صفت کمالی را که داراست ، به شکل محدود و ناقص دارد اما خداوند صفات کمالی را به صورت کامل و نامحدود دارد .

 درس پنجم

پاسخ سوال یک صفحه 51

مقدمه : خداوند موجود ی نامحدود است . موجود محدود نمی تواند موجود نا محدود را به طور کامل بشناسد

نتیجه : پس موجود محدود (انسان ) نمی تواند خداوند رابه طور کامل بشناسد . (آیه 180 سوره صافات بیان کنندهٴ این حقیقت است )

مقدمه : انسانها مخلوق خداوند هستند . مخلوق نمی تواند بر خالق خود احاطه داشته باشد .

نتیجه : پس انسان نمی تواند بر خداوند احاطه داشته باشد .

پاسخ سوال 2      ص51

مقدمه : موجودات این جهان مخلوق خداوند هستند هر مخلوق به اندازه وجود خود نشان دهنده اوصاف خالق خود است

نتیجه : پس موجودات این جهان به اندازه خود نشان دهنده اوصاف خداوند هستند .

آیات 27 سوره روم  - 20 و 21 سوره ذاریات  - 33  تا 39 سوره یس راهنمای ما در این پاسخ است

پاسخ سوال 3      ص 52

مقدمه : این جهان مخلوق خداوند است . مخلوق نمی تواند در مرتبه خالق قرار گیرد مانند خالق شود.

نتیجه : پس مخلوقات این جهان نمی توانند در مرتبهٴ خالق قرار گیرند و مانند خداوند شوند .

مقدمه : این جهان محدود ولی خداوند نا محدود است ویژگی موجود محدود مانند ویژگی های موجود نا محدود نیست .

نتیجه : پس ویژگی های مخلوقات این جهان مانند اوصاف خداوند نیست .

آیات 11 سوره شوری  و 27 سوره روم راهنمای ما در این پاسخ است .

درس چهارم :

تقرب به خدا ← کسب کمالات و زیبایی های معنوی و تجلّی اسماء و صفات الهی در وجود انسان

پاسخ پیام آیات               ص37

1 – آیه 8 سوره طه . زیرا در این آیه می خوانیم "لَهُ الأسماءُ الحُسنی "

همهٴ نام های زیبا و نیکو از آن خداست . هر اسم نشانه یک صفت  خوب و زیباست . پس خداوند همهٴ صفات خوب و زیبا را دارد .

2 – آیه 96 سوره نحل . زیرا در این آیه می خوانیم :

"وَما عند الله باق " یعنی آنچه پایان ناپذیر و جاودان و باقی است در نزد خداوند است .

3 – آیه 8 سوره طه و آیه 79 سوره انعام

زیرا در آیه 8 سوره طه آمده است که همهٴ صفات نیکو و زیبا از آن خداست ودر آیه 79 سوره انعام  می توان دریافت که خداوند خالق همهٴ چیزها در آسمانها و زمین است .

پس خداوند سرچشمهٴ همهٴ زیبایی ها و خوبی ها در جهان است .

4 – آیه 72 سوره توبه . زیرا در آیه 72 سوره توبه برای اهل بهشت درجات قائل شده است و فرموده که برتر از نعمت هایی مانند باغ ها و میوه های بهشتی ، رضایت الهی است و این رضایت الهی پیروزی عظیم است .

5 – با استفاده از آیات 72 سوره توبه و 96 سوره نحل و 8 سوره طه می توان دریافت که برترین هدف نزدیکی و تقرب به خداست .

از آیهٴ 8 سوره طه در می یابیم که همهٴ زیبایی ها و خوبی ها نزد خداست و از آیهٴ 96 سوره نحل به دست می آوریم که جاودانگی و پایداری نزد خداست و هرکس به خدا تقرب جوید به آن زیبایی های پایان ناپذیر و پایدار می رسد و در آیه 72 سوره توبه فرموده است که رضایت الهی بالاترین و برترین پیروزی است .

پس هر چه انسان به خدا نزدیک تر شود و رضایت او را بیش تر به دست آورد به زیبایی ها و کمالات بیشتری می رسد .

تقرب به خدا : بالا رفتن در مسیر کمال و بهره مند ی از زیبایی ها و کمالات .

هر قدر به کمالات و خوبی های وجودی ما افزوده شود به خداوند نزدیک تز می شویم

تقرب به خدا یعنی بهره مندی بیش تر از سرچشمهٴ زیبایی ها و خوبی و کامل تر شدن

پاسخ به اندیشه و تحقیق             ص 42

1 – هدف ها از نظر اهمیت با یکدیگر تفاوت دارند

- انسانها به میزان برتری در کسب کمالات و اهداف با یکدیگر تفاوت دارند

- قرآن کریم برترین هدف زندگی را تقرب به خدا معرفی کرده است

- تقرب به خدا برتر از همهؤ زیبایی ها و کمالات است

2 – بزرگی انسانها به بزرگی هدف آنها و تلاشی که برای آن هدف می کنند بستگی دارد .

زیرا زندگی انسان را ، هدف او تعیین می کند .

کسی که خواسته های کوچک در زندگی دارد و برای آن خواسته کوچک تلاش می کند به همان اندازه رشد می کند و به کمال می رسداما کسی که خواسته های بزرگ دارد و برای آنها تلاش می کند  به همان میزان به کمال می رسد .

3 – الف ) اگر هدف ها و دل بستگی هایم را درست انتخاب کنم و هر یک را " در جایی مناسب " قرار دهم درخت وجود من " هماهنگ تر ، متناسب تر و کامل تر رشد خواهد کرد "

ب ) برترین محبوب " خداست " زیرا " او جامع و دارندهٴ همهٴ خوبی ها و برترین و زیباترین موجود است "

درس سوم :

 اصطلاحات علمی درس :

* غریزه : گرایش هایی است که خداوند در حیوانات قرار داده است و انسان هم از آن جهت که دارای بُعد حیوانی است این غرایز را دارد . مانند غریزه  جنسی ، میل به تغذیه و .....

پاسخ پیام آیات 1               ص28

جواب ← آیات     202 سورهٴ بقره ،      3 سوره انسان        38 سورهٴمدثر

پیام آیات :

1 – 202 سوره بقره ← هرکس در زندگی خویش به میزانی که تلاش کند به نتیجهٴ مثبت می رسد و اگر راه نادرست را انتخاب کند نتایج بدی خواهد داشت و مسئول هر کاری و هر نتیجه خود انسان است

2 – آیه 3 سوره انسان ← خداوند قدرت تشخیص و انتخاب راه درست و اشتباه را به انسان داده است و او خود باید راه را انتخاب کند .

3 – آیهٴ38 سوره مدثر ← هرکس مسئول و پاسخ گویی اعمال و کارهای خویش است . و کسی مسئول کارهای دیگران نیست.

پاسخ پیام آیات 2          ص30

1 - پیام اول مربوط به آیهٴ18 سورهٴاسراء است .

زیرا در این آیه از تعبیر "عاجله " استفاده شده که به معنای "پایان پذیر " می باشد .

 2 - پایان دوم مربوط به آیه 18 سوئره اسرا< می باشد .

خداوند می فرماید که هرکس این هدف های پایان پذیر را به عنوان هدف اصلی برگزیند به آن مقداری که ما بخواهیم و اراده کنیم او را به آن هدف می رسانیم .

3 – پیام سوم با آیهٴ 18 سوره اسراء آیهٴ200 سوره بقره مرتبط است .

کسی که فقط هدف های دنیوی را برمی گزیند و هیچ توجهی به کمالات اخروی ندارد چنین کسی در آخرت بهره ای نخواهد داشت و در آتش سقوط خواهد کرد .

4 – پیام چهارم با آیهٴ 19 سوره اسراء و آیهٴ 60 سوره قصص ارتباط دارد .

در آیهٴ 19 سوره اسراء تعبیر "ومَن أرادَ الآخره " آمده که در مقابل عبارت " وَمَن ارادَ العاجله : است .

عاجله پایان پذیر است اما آخرت پایان ناپذیر است

آیه 60 سوره قصص نیز نشان می دهد که آنچه نزد خداست بهتر و باقی است و متاع دنیا پایان پذیر و تمام شدنی است .

5 – پیام پنجم با آیهٴ 19 سوره اسراء ارتباط دارد .

هدف اصلی برگزیندو"برای رسیدن به آنها تلاش کند در حالی که ایمان دارد"به هدف خود خواهد رسید .

6 – پیام ششم با آیه 60 سوره قصص ازتباط دارد .

آنچه نزد خداست باقی است و هرکس به خدا تقرب جوید و به او نزدیک شود به خوبی ها و کمالات پایان ناپذیر دست یافته است .  

7 – پیام هفتم از آیات 18 و 19 سوره اسراء و آیهٴ 60 قصص بدست می آید .

عبارت "وَمَن أرادَالآخره "در مقابل "مَن کانَ یُریُد العاجله "است و چون "عاجله" پایان پذیر است  آخرت پایان ناپذیر است .

عبارت "وُما عند الله خیر وابقی " در مقابل " فَمتَاع الحیاه الدنیا " است . معلوم می شود که آنچه نزد خداست همان خوبی ها و هدف های اخروی هستند و پایان ناپذیراند .

8 – پیام هشتم از آیات 18 و 19 سوره اسراء و آیهٴ 60 قصص بدست می آید .

9 – پیام نهم از آیات 18 و 19 سوره اسراء و 201 و 202 سوره بقره به دست می آید .

بر اساس این آیات اگر کسی فقط دنیا را برگزید در آخرت بهره ای نمی برد ولی اگر کسی آخرت را برگزید می تواند به نعمت های دنیایی هم برسد .

پاسخ اندیشه و تحقیق        ص33                          

جواب 1  -    الف ) همهٴ موجودات برای رهایی از نقص ، به سوی کمال و خوبی ها در حرکتند .

ب ) رسیدن به کمال عبارتست از شکوفائی استعداد ها 

ج ) انسان موجودی کمال طلب و بی نهایت طلب است

د) بی نهایت و کمال انسان کسی و هدفی نیست جز خدا

ه ) انسان با قدرت تفکر و انتخاب خوبی ها و راه رسیدن به سعادت را می شناسد و می پیماید .

و ) قرآن کریم معیار تشخیص هدف های اصلی از فرعی را تعیین کرده است

ز ) بینش های انسان در انتخاب هدف های او نقش اصلی را دارد.

2 -  تنوع و گستردگی استعدادهای انسان مفید است . چون تنوع و گستردگی هدف های انسان نشانهٴ کامل تر بودن انسان نسبت به مخلوقات دیگر است . این نشان می دهد که اگر انسان روش درستی در زندگی انتخاب کند می تواند به همه کمالات خود برسد .

3 – انسان می تواند در این دنیا زندگی کند و تلاش و کوشش نماید ولی چون کمال مطلق انسان رسیدن به خداست پس انسان باید در تمام کارها و اعمالش در این دنیا هدف اخروی داشته باشد و در راه رسیدن به آسایش و یشرفت کوشش نماید .

4 – چون خداوند قدرت تفکر و قدرت انتخاب را به انسان داده است تا بوسیله آنها خوبی ها را برگزیند و راه رسیدن به سعادت را بپیماید . خداوند راه رسیدن ه خوشبختی را به انسان نشان داده تا خود ، آن را بشناسد و با اراده ی خود آن را برگزیند . انتخاب ما سرنوشت ما را می سازد پس چون فعالیت های انسان بر اساس عقل و انتخاب است ، انسان مسئول سر نوشت خویش است .

درس دوم

اصطلاحات علمی :

* میل کمال طلبی :هر مخلوقی که خداوند می آفریند برای او مقصد و کمالی خاص تعیین کرده است

این هدف و مقصد به صورت یک استعداد در ساختمان خلقت آن موجود قرار دارد و فعالیت های آن موجود در جهت رسیدن به آن هدف می باشد .

* میل بی نهایت طلبی : حالتی است که در همه انسانها ، مانع ایستایی و توقف می شود .

 یعنی هرکسی در خود احساس می کند که نسبت به هر خوبی و کمالی به مقدار محدود آن قانع نیست و تا بی نهایت آن را می طلبد .

پاسخ پیام آیات         ص19

جواب 1 ← زیرا این امور فانی و نابود شدنی هستند و انسانی که فطرتاً دنبال جاودانگی و پابندگی است نمی تواند به این امور فانی دل ببندد .

جواب 2 ← حضرت ابراهیم خداوند را که خالق جهان است به عنوان محبوب و خدای یگانه انتخاب کرد و او را پرستش کرد .

جواب 3 ← حضرت ابراهیم به این دلیل ماه و خورشید و ستاره را نپرستید که آنها فانی و نابود شدنی هستند پس چون خداوند افول نمی کند و جاودانه است و نیز چون خداوند خالق جهان است لایق پرستش است .

بسمه تعالی

پاسخ پیام آیات و اندیشه و تحقیق اول دبیرستان 

درس اول

پاسخ پیام آیات 1          ص 6

جواب : آیه 29 سوره ص با کلمات  " لِیدّبَّروا  ءآیاتهِ ... و لیتذکر اُولوا الألباب "

و آیه 44 سوره نحل با عبارت " لَعلَّهم یتفکرون" از ما می خواهد که در قرآن تفکر و تدبر کنیم و به حقایق آن توجه نماییم .

پاسخ پیام آیات 2           ص7

جواب : مثلاً عبارت های "یتفکرون " ، " لَیدَّبروا " ، اُولوا الألباب "رساننده ی ما به عقل هستند

پیام آیات 3            ص8

جواب سوال 2 ← انسانی می تواند از این پیام و هدایت قرآن بهره ببرد که در مرتبه ی اول اهل حقیقت باشد .

یعنی انسانی حقیقت طلب باشد .

اگر کسی فطرتش خاموش نشده باشد و انصاف داشته باشد ، قرآن او را هدایت می کند و به ایمان الهی می رساند . این همان تقوای اولیّه است .

پس از رسیدن به ایمان ، درهای جدیدی برای هدایت الهی به روی انسان باز می شود . به همین جهت مسلمان و مومن بودن ، ویژگی دیگری است که بهره مندی از هدایت قرآن را بیشتر می کند .

به دنبال رضای الهی بودن نیز از ویژگی های بهره مندی از هدایت الهی است . در آیهٴ29 سوره ص اشاره شده که مقدّم و برتر از همه ی این ویژگی ها داشتن خرد و تعقل است .

پاسخ پیام آیات 3           ص8

جواب سوال 3 ← ثمرات و نتایج هدایت قرآن کریم چیست ؟

جواب ← دست یابی به راه سلامت و رستگاری – قرار گرفتن در رحمت الهی – دریافت بشارت الهی – رسیدن به تزکیه و پاکی – آموختن کتاب و حکمت – یادگرفتن تعالیمی که انسان ها به تنهایی قادر به درک آن نیستند – یادآوری اموری که انسانها می دانند اما از آن غفلت کرده اند .

جواب سوال 4   ص9

پاسخ : هدایت قرآن برای همه ی انسانها در همهٴ مکانها و همهٴ زمانهاست .

← ضمیر "کُم = شما " در عبارت "جاءکُم " در آیهٴ 15 سورهٴ مائده نشان می دهد که هر کس که این پیام را بشنود در هر زمان و مکانی باشد ، مخاطب قرآن است .

← همچنین کلمهٴ "ناس " در آیهٴ138 سوره آل عمران و آیهٴ44 سوره نحل اشاره به همهٴ مردم دارد  ← عبارت "وَمَن بلغ " در آیهٴ19 سوره انعام نیز نشان می دهد که این کتاب الهی هدایتگر هرکسی است که این پیام به او برسد و اخصاص به زمان و مکان اصی ندارد.

پاسخ پیام آیات              ص9

جواب :          آیهٴ 151 سوره بقره پیامبر (ص) را به عنوان معلم قرآن معرفی می کند .

پاسخ سوال بیشتر بدانیم      ص13

جواب : چون خواندنی که در آن تفکر و تدبر باشد همراه عبرت آموزی خواهد بود و اگر تفکر و تدبر در خواندن قرآن نباشد از قرآن پند گرفته نمی شود و به نافرمانی از خدا منجر می شود .

اگر خواندن قرآن همراه با تفکر و تدبر نباشد قوانین دین خدا ناشناخته می ماند .

نمونه سوالات نوبت اول دین و زندگی (1)-سال تحصیلی 92-93

پاسخ تشریحی نمونه سوالات